A+醫(yī)學(xué)百科 >> 心理主義

以人的內(nèi)部心理過程為研究重點的心理學(xué)方向。它主要用來區(qū)別于以人和動物的可觀測的行為為研究重點的行為主義方向。心理主義應(yīng)當(dāng)與唯心理觀有所區(qū)別。唯心理觀是一種現(xiàn)象學(xué)觀點。在當(dāng)代西方心理學(xué)文獻(xiàn)中，心理主義主要用來說明認(rèn)知心理學(xué)，而現(xiàn)象學(xué)則主要用來說明人本主義心理學(xué)。　　

發(fā)展歷程

新心里主義心理學(xué)

W.馮特開創(chuàng)的早期實驗心理學(xué)被認(rèn)為是心理主義心理學(xué)，因為它是通過實驗內(nèi)省法研究人的內(nèi)部心理過程的。這種心理學(xué)到了20世紀(jì)初期被美國興起的行為主義心理學(xué)所取代，研究重點從內(nèi)部心理過程轉(zhuǎn)到外部可觀測的行為上。50年代興起認(rèn)知心理學(xué)，它反對行為主義心理學(xué),研究重點又轉(zhuǎn)向內(nèi)部心理過程,但不是簡單地返回到馮特的心理主義心理學(xué)上，而是在新理論、新方法、新水平上堅持了心理主義的方向。所以，認(rèn)知心理學(xué)被稱之為新心理主義心理學(xué)。

新心理主義心理學(xué)也重視行為的研究，它與行為主義的不同之點在于：它不把行為的研究作為目的，而是作為手段，通過研究行為洞察內(nèi)部心理過程的規(guī)律；不像行為主義那樣只研究刺激－反應(yīng)的關(guān)系，不考慮內(nèi)部心理過程。所以認(rèn)知心理學(xué)從行為主義那里借用了許多行為研究技術(shù)，以豐富自己的研究手段。　　

心理主義社會學(xué)流派

把社會現(xiàn)象歸結(jié)為心理現(xiàn)象的思想，并非19世紀(jì)末社會學(xué)中的心理學(xué)思潮的新發(fā)明。自然法學(xué)派的霍布斯、洛克，法國的啟蒙學(xué)者，蘇格蘭學(xué)派的主將休謨、斯密，功利主義者邊沁、穆勒等無一不援引“人性”與“心理科學(xué)”為統(tǒng)一的社會學(xué)科學(xué)的基礎(chǔ)，事實上，他們中的許多人本身就是近代心理學(xué)的奠基者，由于他們的工作，社會學(xué)中心理主義的原子論與還原論早已形成為社會學(xué)的一個主要的傳統(tǒng)；即社會唯名論傳統(tǒng)。19世紀(jì)末的心里主義思潮實為這一傳統(tǒng)的更大規(guī)模的發(fā)展。

另一方面，19世紀(jì)末心理主義在人類知識的許多領(lǐng)域大行其道，有其特定的思想背景。當(dāng)時的確存在著一種以心理學(xué)的解釋取代物理的與生物論的解釋的普遍傾向。這一傾向在19世紀(jì)90年代已看得清清楚楚，一大批作者聲稱“是社會的事物沒有不同時是心理的事物”。

在我們談?wù)摗靶睦碇髁x”（Psychologism）這一概念時，應(yīng)該區(qū)分兩種情況，一方面，心理主義意味著用各種心理變項解釋一切的社會問題；另一方面，一切認(rèn)為社會學(xué)應(yīng)該并且必須利用某種心理學(xué)，但不能滿足于心理學(xué)解釋的觀點；很顯然，不能把后者算入心理主義社會學(xué)派之列。

我們討論的心理主義依據(jù)薩基的歸納有以下幾點特征：

(a) 心理主義思潮仍從屬于實證哲學(xué)的范疇。

(b) 心理主義與進(jìn)化論的關(guān)系頗為復(fù)雜。

(c) 心理主義具有個人主義和唯名論的傾向，只有那些用個人的心理品質(zhì)解釋社會事實，同時不考慮這些個體的相互作用問題的觀點才被認(rèn)為是這里所討論的心理主義。

(d) 關(guān)心無意識心理過程的傾向也是社會學(xué)中心理主義的特點。

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