張介賓
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張介賓，明代醫學家（1563-1640年）。字會卿，號景岳，別號通一子。原籍四川綿竹，后徙居浙江會稽（今紹興）。自幼聰穎，素性端靜。后在京師從名醫金英（夢石）學醫，盡得其傳。又曾從戎，游于北方，因成就不豐而棄戎就醫，悉心鉆研，尤其對《素問》、《靈樞》有深入精研，經三十載而著成《類經》三十二卷，將《內經》加以分門別類，詳加闡釋，亦多所發明，后代醫家譽之。又為增補不足，再撰《類經圖翼》。至晚年，又將其畢生醫療經驗撰成《景岳全書》，其他著作亦不少。其醫理多與易學相通，主張醫易同源，療病思想以“陽非有余，真陰不足”為中心，認為“人體虛多實少”，強調命門在人體中之重要性，治療則主張補真陰元陽，創立左歸、右歸之法，常重用熟地，故人有“張熟地”之稱。是為溫補學派之主要代表人物，于后世有重大影響，人多贊譽其說，雖則亦有反對其見解者。
《類經》是他研讀《內經》用時30年寫成的。他將《素問》、《靈樞》加以重新編次。歸納為攝生、陰陽、藏象、脈色、經絡等12類，共390余章節，條理井然，便于尋覽，為后世稱道。《類經圖翼》以圖解的方法說明運氣和經絡大要。《類經附翼》則論述“易理”之學對于醫學的重要性。倡“醫易同源”學說，謂：“易具醫之理，醫得易之用。”有“三焦包絡命門辨”、“大寶論”、“真陰論”諸文，詳述“命門水火”之說，指出保持命門真陰、真陽最為重要，命門虧損則百病皆至。《景岳全書》主要倡人體命門要義和甘溫固本學說，并論述脈學、傷寒、雜證、婦人、小兒、痘疹、外科諸病。書中尚有《本草正》2卷，列常用藥300味，對人參、附子、熟地、大黃敘述尤詳，認為是“藥中四維”。他把方劑分為補、和、攻、散、寒、熱、固、因八類，稱為“八陣”。其中他補入的新方大補元煎和左歸飲、左歸丸等方，重用熟地，認為該藥陰中有陽，可以大補血虛、滋培腎水。他還指出，歷代醫家常用的八味丸、六味丸，因其中的茯苓、澤瀉二藥皆“滲利太過”，故不可用。
另撰《質疑錄》共45論，為張景岳晚年著作，內容系針對金元各家學說進行探討，并對早期發表的論述有所修正和補充。《四庫全書總目》曾評《景岳全書》“專以溫補為宗，頗足以糾鹵莽滅裂之弊，于醫術不為無功”；但又指出:“至于頌其說者，不察證候之標本，不究氣血之盛衰，概補概溫，亦不妥當，用藥者，總要從病之宜。”后世有的學者如陳修園曾撰《景岳新方八陣砭》，批評張氏。
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